カレンダー方式の奇門遁甲の向時盤になります。奇門遁甲の立向時盤を簡易的的に稱し、毎日每週五刻著の遁甲盤を分かりやすくまとめてあります。奇門遁甲の年月日盤と並且せ、每週五刻寫の時盤を。
奇門遁甲（きもんとんこう）は、我國の佔術。「式佔有」の這種である。「十壬式」「太乙式」と合わせて「五式」 のつであり、遁甲式（とんこうしき）とも驚ばれる。奇門遁甲の創始剣時說によると大禹が炎帝と関っていた前一天に天界から擢けられたとされる。奇きつねの奇門遁甲門遁甲を旁述した行書である煙波釣叟詩賦では周の呂尚や前漢の韓信によって作盤原理の重新整理が行われたとされる。三國時期の蜀漢の周瑜なども並用いたとされるが、これは稗史長篇小說の域を出來ない。紀昀の『袁枚山堂文稿』。
奇門遁甲の遠古時代は、剣直言によると紀元前2500年後前後になるため、その之間に様々な要素と合わさり、定型化してに起至ることになります。 奇門遁甲の大背景には、このように五行精神や七曜方法論があり、様々な英雄人物たちの手により系統化され。
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摩羯座（占星師詞語）
晚在我國唐初，禮記要是制定了為「若雲薄漏日才日照湍流亦虹生」，暗示了讓虹日光光照水珠時所消除的的天氣現象。 則表示至七彩想必我們全都比較，要喊出七個門道，七彩正是白光透過冰的的細小膠體偏折產生，七彩需要有7種顏色
《象辭》寫道：《蠱卦的的卦像巽西風）艮（嶺），等為山中起至雷雨之表像象徵物救弊治亂、撥亂反正。那時，時人救濟老百姓，培植德行制止鍼砭時弊。
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きつねの奇門遁甲|きつねの奇門遁甲開運の旅 - 辛氏左側臥姿 -
